由

基本字义

由

yóu 　 ㄧㄡˊ

1. 原因：原～。事～。理～。～于（介词，表示原因或理由）。
2. 自，从：～表及里。～衷（出于本心）。
3. 顺随，听从，归属：～不得。信马～缰。
4. 经过，经历：必～之路。～来已久。
5. 凭借：～此可知。
6. 古同犹，尚且，还。
7. 古同犹，犹如，好像。
8. 姓。

方言集汇

由

粤语：jau4

客家话：[台湾四县腔]ju2[东莞腔]jiu2[海陆丰腔]riu2[客英字典]ju2[沙头角腔]jeu2[宝安腔]ju2(jiu2)[陆丰腔]jiu3[梅县腔]ju2[客语拼音字汇]yiu2

详细解释

由 yóu

〈动〉

1. (《说文》无“由”字,古字字形)
2. 树木生新枝。亦泛指萌生 [sprout]
   1. 今在析木之津,犹将复由。——《左传》
3. 又如:由蘖(树木枯槁或被砍伐后重发的枝条);
4. 经,由 [pass through;by way of]
   1. 谁能出不由户?——《论语·雍也》
   2. 余在刑部狱,见死而由窦出者日三四人。——方苞《狱中杂记》
5. 又如:必由之路;,由边门出去
6. 行走 [walk]
   1. 舍正路而不由,哀哉。——《孟子》
7. 通“以”( yǐ)。用 [use]
   1. 君子无易由言。——《诗·小雅·小弁》。笺:“由,用也。”
   2. 不能由吾子。——《左传·襄公三十年》。杜预注:“由,用也。”
   3. 亿万舟楫,亿万垣墙,窒隙防淫,是必由之。——《天工开物》
8. 又如:由房(用房中的音乐娱乐)
9. 任用 [appoint]
   1. 以晋国之多虞,不能由君子;使吾子辱在泥涂久矣。 武之罪也。——《左传》
   2. 废而不由,则女德不厌。——《汉书》
10. 又如:由绎(任用之而使其尽力施展才能)
11. 听凭;听任 [allow;let]
    1. 若赛锦,由你是谁,都输与他。——《水浒传》
12. 又如:由得(任凭);由心(任凭心意);由本(安于本分);由身(任凭自己);由性(任凭心意)
13. 遵从;遵照 [follow]
    1. 不愆不忘,率由旧章。——《诗·大雅》
    2. 民可使由之,不可使知之。——《论语》
14. 又如:由文(遵循礼仪);由行(依其道而行);由礼(遵循礼教)
15. 游玩 [stroll about]。如:由衍(游行衍溢。纵情游乐);由敖(游乐);由喜(游戏);由由(愉悦)
16. 蹈行;践履 [conform to]
    1. 隘与不恭,君子之不由也。——《孟子》
    2. 是故隆礼由礼,谓之有方之士。——《礼记》

词性变化

由 yóu

〈名〉

1. 原由;缘故 [reason]
   1. 盖闻古者祖有功而宗有德,制礼乐各有由。——《史记》
2. 又如:由状(原由与情况);由缘(缘故);由委(原委);由始(起因;起始)
3. 来源;开头 [origin]
   1. 善行动于心,善言出于意,同由共本,一气不异。——汉· 王充《论衡》
4. 又如:由历(起始和历程);由趣(来历;由末);由绪(来历;来由)
5. 机缘;机会 [opportunity]
   1. 某也愿见,无由达。——《仪礼》
   2. 吾欲归附关中,但未有由耳。——《周书》
6. 法式 [code]
   1. 匪言勿言,匪由勿语。——《诗·小雅·宾之初筵》
7. 途径;办法 [way]
   1. 圣武之治民也,进则使无由得其所利,退则使无由避其所害。——《管子》
8. 又如:无由(没有门径,无从)
9. 姓。如:由吾(复姓)

• 由 yóu

<连>

1. 因为;由于 [because of;due to]
   1. 由是则生,而有所不用也。——《孟子·告子上》
   2. 宣宗初亦号供奉, 程既审上晓音律…必为奇巧声动上,由是得幸。—— 宋· 王谠《唐语林·雅量》
   3. 由是之扬,之杭,之金陵,名达于缙绅间(之,动词,到)。—— 清· 黄宗羲《柳敬亭传》
2. 又如:由以(因而)

• 由 yóu

〈介〉

1. 自,从…(表示起点) [from]
   1. 由,自也。——《尔雅》
   2. 由屋顶放光入室。——清· 薛福成《观巴黎油画记》
2. 又如:由中(由衷);由自(自,尚自);由来(自始以来);由忠(由衷)

康熙字典

《午集上》《田字部》　·由　·康熙筆画：5　·部外筆画：0

《廣韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切《正韻》于求切，����音猷。《廣韻》从也。《韻會》因也。《爾雅·釋詁》自也。《註》猶从也。《論語》觀其所由。《註》經也，言所經從。《禮·內則》由衣服飮食，由執事。《註》由，自也。《儀禮·士相見禮》願見無由達。《註》言久無因緣，以自達也。　又《博雅》由，行也。《書·微子之命》率由典常，以蕃王室。《禮·經解》是故隆禮由禮，謂之有方之士。《疏》由，行也。　又於也。《詩·大雅》無易由言。《箋》由，於也。　又《博雅》由，用也。《書·盤庚》冲人非廢厥謀，弔由靈。《註》弔，至，由，用，靈，善也。言我非廢衆謀，乃至用爾衆謀之善者，指臣民以爲當遷者言也。《詩·小雅》君子無易由言。《箋》由，用也。《左傳·襄三十年》以晉國之多虞，不能由吾子。《註》由，用也。　又《博雅》式也。　又《揚子·方言》胥由，正輔也。燕之北鄙曰由。《註》胥，相也。由，正皆謂輔持也。　又《揚子·方言》由迪，正也。東齊靑徐之閒相正謂之由迪。　又所由，州郡官也。《唐書·崔成傳》舉觴罰裴度曰：丞相不宜與所由呫囁耳語，度笑受之。　又《孟子》由由然與之偕，而不自失焉。《註》由由，自得之貌。《管子·小問篇》至其成也，由由兹免。《註》由由，悗懌實貌。兹免，謂益有謹厲。　又由庚，由儀，����笙詩也。見《束晳·補亡詩》。　又國名。《戰國策》昔智伯欲伐厹由，遺之大鐘。《註》厹由，國名。《釋文》漢志由作猶。　又縣名。《後漢·郡國志》吳郡由拳。《搜神記》秦始皇東巡，望氣者云：五百年後，江東有天子氣。始皇至，令囚徒十萬人掘汙其地，表以惡名，曰由拳縣。　又姓。《史記·秦本紀》戎王使由余於秦。　又由吾，複姓。　又由胡，草名。《爾雅·釋草》繁，由胡。　又夷由，鳥名。《爾雅·釋鳥》鼯䑕夷由。　又雔由，蟲名。《爾雅·釋蟲》雔由樗繭。《註》食樗葉。　又與猶通。尚可之辭。《孟子》王由足用爲善。　又通作繇。《董仲舒·賢良策》道者所繇，適於治之路。《註》與由同。又許由。《前漢·古今人表》作許繇。　又通作䌛。《前漢·宣帝紀》上亦無䌛知。　又《楊愼·丹鉛錄》由與農通。韓詩外傳，東西耕曰橫，南北耕曰由。呂氏春秋，管子曆紀皆云：堯使后稷爲大由。註大由，大農也。錢譜，神農幣文，農作由。　又借作㽕。《類篇》按說文徐曰：說文無由字，惟㽕字註：木生條也，古文省弓，而後人因省之，通用爲因由等字。《書·盤庚》若顚木之有由蘖。《註》古作㽕，顚仆也。㽕木生條也。○按《說文》註：古文省弓，則㽕係正字，由乃古省。據《尚書註》則㽕屬古文，似誤。　又《韻補》叶延知切，音夷。《馮衍·顯志賦》往者不可攀援兮，來者不可與期。病歿世之不稱兮，願橫逝而無由。　又叶羊諸切，音余。《古詩·爲焦仲卿妻作》阿母謂府吏，何乃太區區，此婦無禮節，舉動自專由。　又《正字通》音妖。冶由，女子笑貌。*考證：〔《禮·祭統》是故隆禮由禮，謂之有方之士。〕　謹照原 書祭統改經解。〔《孟子》由由焉與之偕，而不自失焉。〕　謹照原文由由焉改由由然。

English

cause, reason; from